وعندما شرعت مصر في دراسة مشروع السد العالي، ويعرف الجميع دور بريطانيا والولايات المتحدة السلبي، قامت مصر بتعزيز موقفها باتفاقية 1959 مع السودان، والتي مثلت ترتيبات تفصيلية لجميع خطوات بناء السد
جاءت انتفاضة الأقصى المبارك رمضان 1442 هــ معركة تحريك، ولكنها ليست ككل معاراك التحريك السابقة، حيث تميزت بعدد من الخصائص والمميزات التي يجب النظر إليها في سياقها.
أدركت أننا قادمون على مرحلة جديدة من شد الأحزمة. ونسينا فيها طراوة ونعومة النوم على الأسرّة، والجلوس على الأرائك، وعلينا باستجماع ودعوة ما تم تخزينه في الذاكرة من أيام الشدّة
ورغم ما تعمد الكاتب نشره بشكل دعائي متسلل حول مدي انفتاح الدولة الإسرائيلية، ورسوخ التقاليد الديمقراطية فيها، فإن ما ورد من أحداث يتناقض مع ذلك بشكل حاد، ومن ذلك مثلاً ما أورده حول فرض حظر النشر
لماذا تذهب نفسك حسرات على أحزاب ومؤسسات إسلامية جُل همها تدبيج البيانات وكلما كان البيان أشد حِدةً أحسوا أنهم أحرزوا انتصاراً ساحقاً ماحقاً على العدو في ميدان الوغى وهم يزحفون بكتائب الواتس والزووم
وإذا سافر الرجل الصعيدي أو اغترب كان تعلقه بسهرة رمضان أشد، وتفقده لحال القارئ أكبر، وربما انقطعت عادة السهرة لضيق ذات اليد أو ضيق المكان
ما هو المتغير الذي جعل الأنظمة السياسية والثقافية المسؤولة عن إدارة عقل الرأي العام السوري أن تُقصي الخطيب وتحاول التقليل ممّا يطرح إعلامياً وسياسياً؟!
حكماء يأمرون الناس بإضاءة المصابيح ليفر كورونا من البيوت والشوارع! وفي نفس الوقت تستمر الاحتفالات الهندوسية التي تحتشد فيها جموع غفيرة من الرهبان الهندوسيين غير مرتدين الكمامات ولا يلتزمون بالتباعد.
وبالطبع المطلوب تجديده هو الخطاب الديني الإسلامي رغم وجود دين آخر يمثل قرابة الـ 10 % من النسيج المجتمعي المصري لشركاء الوطن والأرض والتاريخ.
إن صرخة مظلوم واحد في قرية صغيرة معزولة صار يتردد صداها الآن في أرجاء العالم كله، ولن يجد الظالم ملاذاً يحميه من الملاحقة الدولية الجنائية مهما طال الزمن.
عملت الشعبوية السياسية والطابور الخامس والأطراف الانقلابية المعادية للثورة على الاحتكام إلى الشارع والدعوة إلى حل البرلمان وإسقاط حكومة التكنوقراط التي اختار رئيس الجمهورية بنفسه رئيسها.
ما بين حُلبة يوسف البدري، وقهوة مكرم محمد أحمد، وهواء فهمي هويدي، كانت لنا أيام!
بل إن العديد من المتعلمين يشكلون جزءا أساسيا من المشكلة وتطوراتها وبات من الطبيعي وجود الطبيب والمهندس والمدرس والمحاسب وغيرهم برفقة الغوغائيين في إحداث الفوضى وهنالك العديد من الشواهد!
لمع نجم كرداسة مرة أخرى مع ثورة الخامس والعشرين من يناير، وحجزت لها مكانة متقدمة سياسيا واجتماعيا، ونظرا لقرب سكني منها وأداء خطبة الجمعة كثيرا في مساجدها، رأيت فيها نموذجا فريدا وحالة مصرية غير متكرر