محمد صالح البدراني

تابعنا بها أخبار الحدث عند وقوعه وبرامج مهمة مثل الشريعة والحياة، والذي كان أسبوعيا مع السيد العلامة القرضاوي، وبرنامج بلا حدود مع المبدع احمد منصور

الحجاب ليس قطعة القماش كما يروج له وإنما هو لباس يحجب المفاتن وتفاصيلها يضفي للمرأة حضورها الذاتي والفكري والعلمي وليس من خلال أنوثتها.

الفكرة هي ليس بتغيير ملامح موناليزا أو إضافة اصباغ حديثة عليها، وانما برسم لوحة عصرية بألوان عصرية بيد فنانين ومن ذات المصدر الذي علم فن تجسيد الحياة

مشكلة الامم العاجزة تأليه في تأليه، تاليه للقوة رغم انها تدمرهم وتاليه للبشر رغم استبداده وتاليه للفكرة رغم ان لا تطبيق لها.

كتب عمرو بن بحر الجاحظ (ت255هجرية): ((قال أبو علقمة: كان اسم الذَّئب الذي أكل يوسف رجحون! فقيل له: إنّ يوسف لم يأكُلْه الذّئب.. قال فهذا اسمٌ للذئب الذي لم يأكلْ يوسف!)) كذلك حال المثقف في عصرنا

اما من خلق الزمن فهو لا يخضع لخلقه كذلك النفس البشرية وهي من مشيئة الله لا تخضع للزمن

الالتجاء إلى الروابط الهابطة لا يبني عقدا اجتماعيا سويا أو يكون باتجاه البناء والتمدن بل يبقي حالة متجددة من الصراع بتبادل موقع الظالم والمظلوم

تسمع كلام الله ولا تفقه معناه فكأنك اصم لم تسمع، ولا تحدث نفسك ولا غيرك بما يرضيه او بذكره من صميم القلب ونزوات الفؤاد فانت أبكم

اليوم ما يملى على الانسان من قيادة الراي (نار وطين) وما ذلك الا للأنا الابليسية فيهم وهم يقولون اننا نقاتل الشرير، والحقيقة انهم يدافعون عن ميزاتهم وعن مكانتهم الاجتماعية

الديمقراطية في الفلسفات القديمة تستثني العبيد لأنهم فاقدو الأهلية وتستثني النساء وكثير من الناس كذلك ولم تك المفضلة في الحكم كنظام لأنها تأتي بالغوغاء.