كانت “شيرين أبو عاقلة” حالة صحفية متفردة على مدار 25 عامًا تطل خلالها عبر “شاشة قناة الجزيرة” التي وجدت فيها المنصة التي تستوعب ما تمتلكه من موهبة ومهارة مهنية ورؤية إنسانية.
تدفق المحتوى
ترجع جذور معركة المنصورة إلى عام 1193م بوفاة السلطان صلاح الدين الأيوبي، ليرثه في الحكم شقيقه السلطان العادل (1145 – 1218م)، ويقوم بتقسيم المملكة بين أبنائه الثلاثة قبل وفاته، تجنبا للصراع فيما بينهم.
أين المشكلة؟ المعلومات الأولية تفيد بأن المتهم يرتدي ملابس بالية ومُشرّد، وأنه ربما يكون مختلا نفسيا أو عقليا، مما استلزم إيداعه تحت الملاحظة الطبية، لبيان إن كان مختلا بالفعل أم لا.
أحدث الغارات على “مجانية التعليم” في مصر المحروسة، قامت بها الممثلة عبير صبري، عبر فضائية مصرية، متقمصة دور “الخبير”، مستنكرةً إتاحة التعليم مجانيًّا للجميع، وداعيةً لأن يكون طبقيًّا.
قرار إغلاق مسجد الحسين جاء صادما ومثيرا للدهشة والاستغراب؛ لتوقيته غير الملائم، فلم يكن حتميا الآن، بل كان الأنسب تأجيل هذه الأعمال إلى ما بعد شهر رمضان المبارك، تفاديا لتعطيل المسجد.
يُعد كتاب (أخلاق الوزيرين) وثيقة فلسفية وسياسية واجتماعية وحقوقية وأخلاقية وقيمية، وتحفة أدبية وفنية، تضيء “واقع السياسة” في عصره، وتمثل نقدًا له، وحديثًا عمّا ينبغي أن يتحلى به الحكام.
ليست هذه هي المرة الأولى التي يهاجم فيها “عمرو أديب”، الإمام الأكبر، بلا مقتضى، متخليا عن اللياقة والموضوعية والصدق اللازمين للأداء الإعلامي، بل سبق أن ألقى “خطبة عصماء” عام 2015 ضد شيخ الأزهر.
هكذا وقع الانفجار، واندلعت انتفاضة شعبية واسعة يومي 18 و19 يناير، لتعم البلاد بأركانها الأربعة، اشتهرت هذه الانتفاضة لاحقا باسم “ثورة الخبز”، إلى أن هدأت الأمور بتراجع السادات مبكرا.
الغموض يحيط بـ “لغز” هذا الإنفاق الضخم الذي ينفقه “الأمين”، على هذا الكم الهائل من وسائل الإعلام المملوكة له، رغم أنها صناعة خاسرة على الأقل في الظروف الراهنة>
طرق التدريس الغالبة المعمول بها في مدارسنا (مدارس العرب) تقوم على تحكم المُعلّم وسيطرته، وإرهاق “الفرد المتعلم” بكم من المعلومات والواجبات ليست بالضرورة ذات فائدة تربوية، وذلك بأسلوب “الحفظ والتلقين”.
